10/ ПОЛИТИКА
Это самая популярная тема в пивных каждые четыре года. Разбираетесь ли вы в ней? Конечно, как и все. Я хотел бы предложить вам иной взгляд и разобрать тему немного подробнее. Если вы поймёте принцип, очень легко сориентируетесь в политике.
Прежде чем начать, необходимо прояснить основные столпы, на которых стоит тема. Нужно знать, что на Земле мы различаем три вида политик. Глобальную, внешнюю и внутригосударственную (государственную). Я написал их в порядке от самой влиятельной к наименее влиятельной. Глобальная — та, чья власть применяется планетарно без учёта нижестоящих форм политик. Внешняя политика — такая, когда власть государства применяется на территории другого государства. Внутригосударственная политика — та, чья власть применяется в рамках конкретного государства. Часто я использую абстрактное слово «власть» — что такое власть? Власть — это способность управлять, применяемая на практике. Иначе говоря, способность влиять на окружение и изменять его. Чем с более высоким качеством вы способны управлять/влиять на своё окружение, тем большую власть вы держите в руках. Управление обществом я наметил в предыдущих статьях. Нужно осознать, что в нашем мире от влияния управления нельзя укрыться. Либо вы управляете, либо позволяете собой управлять. Свойство вытекает из сущности нашего взаимосвязанного мира. Политику поэтому нужно понимать как управление обществом, управление постоянно меняющимся полем энергии.
На Земле в настоящее время (и уже относительно долго) функционирует «толпо-элитарный» система управления обществом. То есть существует элита, задача которой — вести толпу (менее осознанные сознания) по пути развития, по пути просветления различными способами. Вы сейчас наверняка возмутитесь и скажете себе, о чём я пишу, ведь элита, которую мы можем воспринимать в мире, имеет цель только высосать нас и содрать шкуру, какое развитие, какое просветление? Вы можете возражать против системы, но если глубже задумаетесь над проблемой, должны признать, что это идеальная форма развития менее развитых обществ. Что я имею в виду? В этот момент нужно осознать дальнейшие факты. Наше общество относительно молодо, только недавно мир соединился (ещё не весь/3,5 млрд людей не имеют доступа к сети) с помощью искусственной сети — интернета, и мы способны делиться мыслями на большие расстояния. Только недавно мы достигли численности населения, которая позволяет нам достигать лучшей производительности, использовать лучшую производительность и эффективнее использовать наши технологии. Многие сознания в нашем обществе в настоящее время ещё незрелы, не разбираются в управлении, зависят от других/управляются другими. Смотрят на мир ещё звериной оптикой, прямым наблюдением, где им кажется, что весь мир крутится только вокруг них. Не могут даже объяснить принцип функционирования «невидимого» wifi — например :D. Обществу не хватает кадров, то есть осознанных сознаний в достаточном количестве, чтобы участвовать в качественном управлении человечеством. Одновременно общество давит «время». Из естественного хода вещей у нас, как у человечества, ограниченное «время» пребывания на планете Земля, и мы можем исчерпать ограниченное количество минеральных ресурсов одновременно — чтобы не нагрузить биосферу настолько, чтобы она осталась для нас жизнетворной. Чем больше растёт наше население, тем важнее задача осознания общества, с учётом ресурсов она сложнее, и поэтому мы должны рисковать. Следствие риска привело к тому, что в мире мы можем различать больше видов элит (управляющих групп). Глобальную, «человеческую» и государственную элиту. Глобальная элита — та, которая помогает человечеству в развитии с самого начала. Посмотрите, например, на период фараонов. «Человеческую» элиту представляют люди, которые представляют наиболее осознанную часть нашего вида — человечества — она относительно молода, поскольку только недавно мы достигли необходимого технологического прогресса для осознания основных принципов жизни. Государственная элита была создана глобальной элитой в период, когда мир начал (и должен был) глобализироваться (для достижения более эффективного использования сырья, для увеличения населения на планете/для увеличения вычислительной мощности). Государственную элиту представляют менее осознанные люди, люди с звериным типом психики, наиболее способные из неспособных, одноглазые среди слепых. Значительно формировалась во времена Британской империи, которая колонизировала мир, империи, о которой говорили, что над ней не заходит солнце. Построение международной торговли и структуры транснациональных компаний требовало ёмкости управляющих элит. Очевидно, что глобальные игроки либо не хотели участвовать, либо не достигали необходимого количества для создания планетарной сети глобальных фирм, для создания глобальной экономики. «Человеческая» элита ещё не существовала (в смысле глобального понимания вещей), а если и существовала, то локально, и тоже только в малом количестве. Государственная элита была обучена базовыми знаниями об управлении обществом с целью, чтобы она взяла на себя глобальную торговлю, эффективное обращение с сырьём на планете Земля. Намерение, возможно, хорошее, но на практике цель совсем не удалась. Каждое одно сознание учится на собственных ошибках, из собственного опыта. Вы можете сдать любой экзамен, можете учиться чему угодно, пока не получите необходимую практику, не станете специалистом. Со дня на день (с года на год) из полудураков стали люди, решающие о перераспределении большей части сырья на планете Земля. (Вопрос, не произошло ли допущение намеренно, потому что в действительности, если создать достаточный контраст в информационном поле, больше сознаний способствуете видеть правильное направление.). Государственной элите была дана в руки власть искусственным глобализационным инструментом — деньгами. Согласно собственному осознанию и частичному обучению она поставила собственные цели, которые мы можем видеть в сегодняшнем мире как те, которые причиняют человечеству проблемы.
Для лучшего понимания контекста и проблематики вы должны быть ознакомлены со следующим. Власть в толпо-элитарной системе управления обществом делится на: 1/ Концептуальную власть, 2/ Идеологическую власть, 3/ Законодательную власть, 4/ Судебную власть, 5/ Исполнительную власть. (Упорядочены от самого эффективного управления к наименее эффективному.)
1/ Концептуальная власть представляет управление обществом на информационной основе о принципе функционирования нашего мира. Абсолютная основа, от которой в информационном поле можно оттолкнуться в двух главных направлениях. Первое направление — индивидуализм — то есть понимание мира с собственной точки зрения, то есть вся та информация о начале и конце мира, о необходимости собирать ресурсы, звериное видение мира, в котором господствует мнение «хищник и добыча» — звериный закон. Вкратце. Второе направление — коллективизм — то есть понимание мира с перспективы коллективной важности, необходимости сотрудничества, вся та информация о взаимосвязанном мире и т.д. Вкратце.
2/ Идеологическая власть прямо исходит из концептуальной, так что снова направляется двумя основными направлениями, только дальше разветвляется. Включает в себя все различные идеологии, теории, рассуждения и информацию, сведённую в частичные целые, то есть и религии. Отражается либо от концепции индивидуализма (капитализм, либерализм,...), либо от концепции коллективизма (социализм, коммунизм,...). Конечно, тех идеологий, теорий, религий гораздо больше, чтобы охватить как можно большую область современного мышления жителей на планете Земля. Согласно уровню осознания мы склоняемся к той или иной идеологии.
3/ Законодательная власть опирается на идеологии так, чтобы охватить наиболее многочисленную группу сторонников актуального мышления. Не случайность, если вам предвыборные слоганы кажутся созданными с помощью статистики Google :D. В менее развитых странах, где у человека преобладает звериный тип психики, законодательная власть устанавливается автократически, без необходимости опираться на менее или более сложные мысли. Управление берётся прямо и управляется прямо внешней политикой. В более развитых странах с регулярностью организуется опрос общественного мнения, которым выясняется, какая идеология в данное время преобладает в обществе — выборы. На основании результата решается, в каком направлении вести общество к дальнейшему развитию. Поскольку сознания учатся на собственных опытах/на собственных ошибках, стратегии развития общества включают в себя и различные формы допущения, то есть неблагоприятное развитие событий (войны, беспорядки, болезни, катастрофы).
4/ Судебная власть следит за соблюдением правил, установленных законодательной властью.
5/ Исполнительная власть выполняет прямым управлением решения судебной и законодательной власти.
Первые два типа власти представляют исключительно косвенное управление обществом. Они — самая эффективная форма управления обществом. Если вы поверите мыслям, сами будете управлять собой согласно им. Остальные три типа представляют прямое управление обществом. Это очень оперативное управление, однако очень подверженное сбою. Управляющие единицы (государства) на планете делятся согласно концепции, согласно информационной основе. Есть группа государств, которая принадлежит к сфере влияния концепции индивидуализма, и есть группа государств, которая принадлежит к сфере влияния концепции коллективизма. Идеологически государства не должны быть одинаковыми, однако концептуальную основу имеют одинаковую. Государства не решают сами за себя (не государство как государство), на Земле созданы так называемые центры концентрации управления. В зависимости от технологической развитости, распоряжения ресурсами и числом сторонников данной концепции управление концентрируется в государствах (США, Великобритания, Россия, Китай ...), которые ёмкостно способны к глобальной политике/глобальному управлению. С помощью внешней политики (косвенное управление: дипломаты и посольства/прямое управление: военные базы) управление поддерживается и в менее развитых или меньших государствах, которые не имеют необходимой ресурсной стабильности. В глобализированном мире сама государственная политика поэтому понимается как управление определённой территорией, управляемое (с помощью внешней политики) доминирующим центром концентрации управления. Эффективность/стабильность управления с помощью той или иной концепции можно оценить в зависимости от числа сторонников данной концепции в данном государстве. Выборы поэтому для каждой группы необходимы и решающи, они — лакмусовая бумажка, говорящая о состоянии общества, возможно о сдвиге сферы влияния центра концентрации управления.
Если я поэтому упрощу действительность, нужно понимать виды элит в толпо-элитарной системе следующим образом: Глобальная элита — та, которая надзирает за развитием человечества, они — наши учителя и по необходимости, по установленной стратегии, склоняются на одну или другую сторону. Создают контраст, который позволяет нам видеть. Человеческая элита — желаемый результат развития общества, опирающийся на концепцию коллективизма. Государственная элита — группа с частичными знаниями, опирающаяся на концепцию индивидуализма, сосредоточивающаяся на ресурсы планеты, располагающая контролем над искусственным управляющим инструментом — деньгами. Толпа — люди с звериным типом психики, сосредоточивающиеся на основные инстинкты, без знаний о собственной важности, без знаний об управлении обществом, склоняющиеся к концепции индивидуализма.
Элиту нужно воспринимать как надгосударственную влиятельную группу людей. Она не действует в рамках конкретного государства, конкретного народа, а через все государства/народы. В государстве мы считаем управляющими группами политические партии. Партии, опирающиеся на ту или иную идеологию. Партии, представленные толпой различных людей, с различными знаниями, партии, которые представлены лидерами из различных видов элит. Не является никакой исключительностью, если одну партию представляют люди из различных элит, различных идеологий и различных концепций. Чисто выделенных партий мало. Поэтому политику не нужно делить вертикально (по партиям и фракциям), а горизонтально (по знаниям и влиянию/применяемой власти). Не зависит от партии, а от применяемой концепции и уровня знаний конкретных людей. Именно это обстоятельство путает многих людей в принятии решений и в понимании данной политики. Многие лидеры в предвыборных дебатах размахивают человечностью, искренностью и борьбой со злом, однако когда доходит до дела, прокладывают ясный путь противоположной концепции. Поэтому не необычно, когда политики прикрываются чужой идеологией и так камуфлируют свою собственную. Неосознанный человек на них попадается, однако осознанный ясно их распознаёт. Не трудно их раскрыть, достаточно если вы сосредоточите своё внимание на их главном используемом инструменте — деньгах, цифрах. Каждый, кто размахивает деньгами, или цифрами на виртуальных рынках, состоятелен и всю свою жизнь посвятил построению собственной «финансовой независимости» — такой ещё многого о жизни не знает и прокладывает ясный путь концепции индивидуализма. Дерево узнаёте по плодам, действует старое правило. Также действует правило раздвоенности, человек не может ведь сидеть на двух стульях, всегда сидит только на одном. Ведь как бы выглядел человек, придерживающийся концепции индивидуализма и одновременно концепции коллективизма? Хмм... Не поверите, но в большем масштабе всё-таки один такой социальный эксперимент в мире существует. Это Еврейское государство. Избранный среди народов, сотрудничающий главным образом в рамках своей общины. Разнообразие и пестрота сообществ помогает нам в развитии целого, однако единственным желаемым конечным результатом должно быть понимание концепции коллективизма через все сообщества. Только если мы поймём взаимосвязанность всего со всем, разделение информации, если поймём мир как постоянно меняющееся поле энергии, информационное поле, прямым расширением которого мы являемся, мы увидим наш настоящий потенциал и будем способны достичь утопии. Мы должны понять высказывание, которое говорит: «Относись к своему врагу так, как будто в будущем он должен стать твоим другом.» Политика не такая сложная, как кажется. Задача — осознать/образовать отдельные автономные единицы/сознания (образовать людей) различными способами с помощью их собственного опыта, чтобы они сами поняли концепцию коллективизма/взаимосвязанного мира. В мире мы не боремся со злом, а с глупостью.
Почему я всё ещё думаю, что концепция индивидуализма подчинена концепции коллективизма? Не ситуация ли противоположная? Не представляет ли индивидуализм путь просветления, путь прогресса, а коллективизм — только утопический реакционный взгляд? Нет, достаточно понять, что индивидуализм — обман. Да, если вы смотрите на мир прямо, видите только свой взгляд, свой комфорт, свои возможности, может казаться, что в вашей жизни зависит только от вас, однако достаточно задуматься над тем, что всё вы сами способны сделать в течение одного дня, какие деятельности, что вы реально способны произвести, и сразу вам должно быть ясно, что ваш комфорт исходит из сотрудничества различных людей, а не только из вашей исключительности. Если вы хотите утром хлеб, если хотите утром доехать на работу на машине, если хотите красиво одеться, все повседневные детали зависят от сотрудничества в рамках общества. Хлеб, машина, одежда, представьте, что вы должны были бы приняться за производство всего сами. Вот это был бы комфорт. Специализация необходима, и с ней связана и глобализация ресурсов. Не случайность, что в мире вы можете видеть различные специализированные части. В одной части проходит добыча ресурсов, во второй производство, в третьей развитие технологий, в четвёртую часть ходят отдыхать и расслабляться.. Мир глобализирован и эффективнее используется. Представьте 7,8 млрд население, которое в каждой части стремилось бы к собственной самодостаточности, к наполнению всех деятельностей. Не было бы это растратой ресурсов? Индивидуализм исходит из непонимания собственного бытия. Если кто-то думает, что человечество наконец технологически продвинуто для комфортной жизни элиты, однако борется с перенаселением и нужно истребить простых индивидов, чтобы остался только миллиард или полмиллиарда действительно разумных, располагающих достаточными ресурсами для дальнейшего развития, такой человек тоже «чёртовски» ошибается. Именно наше число позволяет нам использовать более высокую производительность. В альтернативе, в которой была бы осуществлена геноцид населения и ликвидировано 7 млрд людей на планете, наступил бы информационный дефицит, прогресс остановился бы, и следующим поколением деградировал. Люди со временем вернулись бы назад в средневековье, и не помогла бы им даже современная роботизация, потому что поколениями человечество бы глупело и не было бы способно использовать более сложные технологии. Ситуация похожа с нашим мозгом, чем больше активных нервных окончаний, тем более высокую производительность мозг выдаёт. Индивидуализм — дурная привычка из звериного царства, возможно доказательство межвидовой реинкарнации и развития сознания в более длинном горизонте. Задача людей — созреть из своей звериной прошлого и сдвинуться на следующий уровень — к единству, к человечеству. Для нас перспективно поддерживать экспоненциальный рост населения, одновременно однако наша образовательная система должна учить новые поколения к пониманию, к сотрудничеству, к принципам функционирования самых современных технологий, чтобы они понимали реальность из самых современных познаний и умели сами автономно управлять/решать в жизни. Современной проблемой роста является ограниченное пространство и предел в получении сырья одновременно. Экология на планете в ужасном состоянии, нескольким видам грозит вымирание. Действует, чем больше разнообразие, тем благотворнее влияние на целое (больше углов зрения при получении опытов/информации целого). Вы могли в прошлом году быть свидетелями театрального объявления этой проблемы Гретой. В этом году мы видели бескомпромиссное ограничение производства и придушение экономики глобальной политикой (корона-кризис). Мы находимся на краю современных возможностей. Опять общество должно больше глобализироваться и подтолкнуться к более тесному сотрудничеству. Нужно осознать, что формой патентов, лицензий и научных грантов нам препятствуют добраться до более высокого технологического уровня человечества. Сначала мы должны научиться взаимности, ведь дальнейшие технологии, позволяющие решение наших современных проблем, исходят из сущности функционирования нашего мира. Мы будем с ними способны получить огромное количество энергии, достаточное для ликвидации не только нашего мира. Обезьяне граната в руку не принадлежит. Пока в нашей политике не преобладает концепция коллективизма, до тех пор «судьи» будут нас душить и варить в собственном соку. Дальнейший прогресс невозможен, пока мы смотрим на мир звериной оптикой. «Глобальные игроки» этого не позволят.
Любимой формой глобальных игроков в применении глобальной политики является развлекательная индустрия. Музыка, фильмы, спорт... Часто они оставляют нам послания в произведениях и меняют ими информационное поле. Правда в том, что эти «инструменты» стараются использовать все виды элит, различие политики тогда видно в финальном качестве конкретного произведения. С помощью развлекательной индустрии людям на идеологическом уровне внушаются различные мысли, выполняющие различные цели в управлении обществом. Например, была снята группа фильмов, которая показывает нам варианты нашего общего будущего. Если человечество преуспеет и будет способно осознать большую часть своего вида, так чтобы возникла иная, чем толпо-элитарная система управления обществом, тогда наше будущее будет походить на фильм «Звёздный путь» (исследование и путешествие космосом). Если человечеству будет слишком долго длиться осознание более широких масс, и мы всё ещё будем управляться толпо-элитаризмом, наше будущее будет походить на фильм «Район №9» (на планете будут устроены зоны, согласно осознанию, которые будут отличаться качеством жизни). Если человечество в своём развитии потерпит неудачу, концепция индивидуализма возобладает и создаст концептуальный однополярный мир, тогда наше будущее будет походить на фильм «Безумный Макс» (борьбой за выживание на негостеприимной планете).
В настоящее время концепция индивидуализма «борется» за своё выживание. Как я выше упоминал, для того, чтобы любая концепция была устойчивой, ей нужны ресурсы. А они заканчиваются. Особенно на западном полушарии. Экономика запада создана на пирамидальной основе. Функционирует до тех пор, пока влияние концепции индивидуализма способно расширяться по миру. Из новоприобретённых областей затем формой своей внешней политики получает ресурсы для своего функционирования. Финансовые деривативы — мечта различных бизнесменов, однако ценность имеют только до тех пор, пока не выяснится, что никакой не имеют. Поскольку концепция является представителем главным образом прямого управления, её опустошительные эффекты видны по всему миру. Сирия, Ливия, Украина, Венесуэла, Афганистан, вся центральная Африка. Страны, которые целеустремлённо уничтожаются, чтобы подчинились «высшей» власти. К счастью, однополярный мир в прошлом веке не удалось построить. Концепция индивидуализма не единственная, и должна справляться с конкуренцией, с коллективизмом. Пока одна сторона в борьбе использует оружие, угрозы, цензуру, экономические санкции (в прошлом использовалось окружение и голодание данной области), другая сторона использует приоритетно дипломатию, информацию, переговоры, уступки. Различие уровня очевидно. Если чаши весов опять не склонятся на сторону индивидуализма, как это было в 50-60-х годах прошлого века, тогда я убеждён, что нам удастся созреть. Поэтому не нужно быть реакционным, нужно смотреть вперёд!
При разборе политики многие люди спрашивают, до каких пор мы должны ждать, до каких пор страдать, давайте сделаем революцию сразу. Однако нужно осознать, что людей силой ни к чему не принудите, даже к тому, чтобы они любили друг друга. Прямое управление — это самая последняя возможность своей защиты. Напрасно вы посадите в руководство страны осознанных людей, пока большинство общества само не осознает сущность бытия, до тех пор никаких чудес не дождётесь. Поэтому нужно вооружиться терпением. Посмотрите, как закончились попытки установления социализма после Второй мировой войны. Не хватало кадров, и от населения никакой поддержки не пришло. На сторонников индивидуализма нужно смотреть как на детей, те тоже делают кучу ошибок, но в конце концов созревают, их жизненный опыт научит их правильно смотреть на мир. Рано — или поздно. Каждая автономная единица (каждое сознание) в себе скрывает невообразимую творческую производительность. Нам нужно каждое одно сознание для решения сложных ситуаций и вызовов, с которыми мы встречаемся в жизни. Даже если они могут казаться нам в данный момент врагами, в действительности они наши друзья. Основа у всех нас одинаковая. О том коллективизм. О сотрудничестве всех.
Juraj Tušš
